赶尸的秘密

     赶尸是流传在湘西一带的传说,颇有神秘感和恐怖感。据说在湖南西部一带的山区,自从明朝以来,由于经商和文化、政治等交流的需要,始有来自于福建、江西、湖北等地的客商驻扎。因为古时人的寿命较短,加上湘西条件恶劣、疾病横行和水土不服,时常有人客死异乡。为了满足这些在外地客死的人们落叶归根、回家安葬的愿望,于是便催生了这门“赶尸”的技术。传说赶尸者精通唤醒死尸的旁门绝技,能令死尸听从使令,于夜晚起身行走,跋山涉水,走回家乡埋葬,所以很有恐怖色彩。至今在湖南深山老林里仍留有专供赶尸者住宿休息的客栈遗址。

     我初到湘潭医学院读书时,对赶尸的文化也充满了好奇,经常与同学们一起讨论赶尸的各种传说,对其始终半信半疑,却总也不明白其中的道理。后来到了大三,潘老师教我们中医基础理论,听说他文革其间曾经在湘西呆过很长时间,我们便终于忍不住问起他赶尸的事情。

     潘老师笑了笑,和蔼地说:“其实,赶尸的传说具有很浓的民间文学加工成分,真实的赶尸并非如此。在湘西,很久以前便流传有一种民间中药配方,主要成分是灵芝、桂皮和樱粟(鸦片),具有很强的兴奋作用,能使人忘却疼痛和疲惫感,将全身体力凝聚在一个点上。古代客居湘西的外地人,如果得了重病,预感自己已无药可救,便服用这种药,使其产生超人的体力赶在死亡之前步行回家。因为这种药具有迷幻剂的成分,服用后看上去他们面无表情,处于神智迷离的状态,看起来象一具僵尸,后来便渐渐地流传成了现在的说法。”

     我们听了恍然大悟,好奇地问:“潘老师,那你见过人使用这种药的情况吗?”

     潘老师摇了摇头,说:“现在湘西交通方便,早就通了汽车,就不再有人使用这个技术了。但是,我的舅舅解放前在部队担任军医,曾经参加湘西剿匪,见过这门邪术。那是1950年前后的事,虽然国家已经解放了,但是在湘西还有一股国民党残余部队在流窜,他们与当地的土匪合并在一起,盘据山头,为非作歹。解放军专门派了一个团的兵力,对这些土匪进行清剿,他们一路游击作战,把这些土匪围困在老巢乌龙山。”

     “那一天,团长发出了总进攻的命令,解放军对乌龙山发起了冲锋。没想到,突然从山头杀出了一小队土匪,他们脸色铁青、象是失去了灵魂一样,但是动作敏捷无比、力大无穷。更加令人惊奇的是,他们勇猛彪悍,根本无视前面飞来的子弹,被射中了身体全然无事一般继续战斗,即使受伤仍顽抗到底,一直到被打中要害不能动弹为止。所以,他们堪称以一敌十,解放军一时间伤亡惨重。”

     “我舅舅见到这个情况,心中着急万分,觉得里面有蹊跷,便向团长请示,要求他活捉一名土匪进行检查。没多久,一名赤手空拳的土匪冲进解放军阵营,见人就咬,几个战士扑了上去,把他紧紧按在地下。我舅舅便走上前去,撬起他的嘴巴,用一根狗尾巴草刺激他的咽喉,没多久他果然呕吐出大量的黑色药液,然后浑身无力地瘫软在地上。我舅舅当即明白,这些土匪肯定是服用了赶尸药。找到了原因,自然就会有解决的办法。”

     我们听得津津有味,插话问:“他是不是找到了解药?”

     潘老师一乐,回答:“当然不,就算找到解药,难道能把土匪一个个抓起来,喂他们喝吗?你们想一想,古时赶尸的人为什么要住路边客栈,为什么他们不住旅馆呢?”

     我们都皱起眉头来,答案似乎就在口边,又似乎毫无头绪。

     潘老师笑着接着往下说:“其实,是药就必定有个药效。这种赶尸药,药效只能维持七到八个小时,药的作用期一过,人就会变得困倦无比,急需睡眠。古时赶尸客栈中,除了提供睡眠之地,里面还供应煮药的器材。赶尸者身上带着药材,睡前放入器具中煨制,睡醒了就喝药继续赶路。”

     “解放军发觉了这个奥秘后,制订了一个计划。第二天早上,司号员假装吹响总进攻的号令,炮弹齐发,人声喧闹,但其实有声无势,如此闹到傍晚。团长和我舅舅料到此时药效已过,后继未补之际,发动了最终清剿的信号,几百人马瞬间冲上乌龙山,没遇到多大抵抗,便直接端了他们的土司令。”

     我们正听得入神,潘老师站了起来:“下面继续上课!”

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