盗墓总司令

作者:东门问天

 翻开笔记首页,一行行因时间的冲刷而略显沧桑的字迹映入眼帘:

  1939年,农历5月10日,凌晨5点。天气,听说外面正在下雨。

  三个月前,我被十几个宪兵无端从家中抓到了这里。往后的近一百多天里,我一直被关在一间窄小的黑屋子。这个不足十五平方的小屋子还有与我遭遇相同的三个中国人。后来我才知道,原来唐正才、户华为、曹应奎他们三人也跟我一样,之前都是各村各屯有名的法师。

  这是我三个月以来第一次走出黑屋子。几个凶神恶煞的日本宪兵用黑布强行蒙上我的眼睛,然后带着我去与一个穿着白大褂、戴着近视眼镜的大夫见面。这个大夫居然会说中国话,而且问了我很多有关于克尸的门道。后来宪兵又让我在这个小册子上写东西,我不知道该写些什么才好。我很惊慌,不知道他们抓我来这里究竟是要干什么。难道是要用我来做活人解剖实验吗?

  我很害怕。很惦记家里的老婆孩子,还有那头快要下崽的老黄牛。

  娃儿他妈、娃儿,你们...(后文被人用墨水涂成了黑疙瘩)

  记录者:艾大师。不,我是艾民国。

  1939年,农历5月22日,晚上10点。天气,不祥。

  这是我第二次被他们带出黑屋子。

  老户、老曹和老唐他们三个人至今还一次也没走出过黑屋子呢,为什么日本人偏偏会选中我呢?

  这里的每个房间门口都有宪兵持枪站岗,还有很多穿白大褂的工作人员匆匆忙忙的进进出出,好像各自都有很重要的事情要做。另外,强烈的灯光透过黑布,我在行走中隐约看到了几个很怪异的人。他们全身都被一层皮制外衣包裹的很严实,头上还带了一种很像武士头盔的防护面具。所有人的脑袋都被保护在面具中,只能通过两只玻璃镜片看见他们的眼睛。我身后的宪兵骂得很凶,他们只让我走路,不让我多看。

  我被宪兵再次带到那个穿白大褂、戴着眼镜的人面前。他告诉我,自己的名字叫藤野,我今后可以叫他藤野君,或藤野博士都行。藤野博士说话很和蔼,并不像其他日本人那样总是把我们不当人看。他很谦逊地问我有关于中国僵尸,还有诈尸的一些学问。他还问我,如何才能让一具死尸具有很强的杀伤力。我告诉了他很多方法。

  藤野博士对我的回答很满意,最后还叮嘱两个宪兵,让他们为我单独安排了一间比较大,而且很干净的房间。

  记录者:艾民国

  1939年,农历5月23日,临晨6点。天气,不祥。

  藤野博士带着一群穿白大褂的大夫来找我,他递给我一本破破烂烂的《聊斋志异》,然后指着上面一篇名叫《尸变》的故事让我看。

  内容大概是说。

  阳信蔡店有一个老翁,与其子在距城五六里处,临路开设了一家小客店,专供往来商人住宿。

  一日傍晚,忽有四人前来住店,不巧早已客满。但四人实在无处可去,只好再三恳请收留。当时老翁的儿媳刚死不久,正停尸别处,而他儿子去买棺木尚未回来,老翁略一思量,觉得这灵堂姑且也能勉强对付一夜,只恐客人不会愿意。老翁把自己的想法跟四人一说,不料那四人只求一屋容身,并无过多要求。老翁心想灵堂冷清死寂,而儿子又不在,有此四人过去压压阴气也好,于是就将这四位客人领到那边灵堂去了。

  一进灵堂,四人便看到一盏昏暗微弱的油灯,摆在堂前灵桌上,在灵桌后面则设着一个帷帐——帐后便是停尸之处,透过帐帘,可以清晰地看到帐后用纸被子盖着的尸体。而预备给他们住宿的房间也就是这灵堂里边的一个套间而已,没有门,房间也小,唯一的优点是有两张并在一起的床,足够四个人睡。

  四人见借宿的竟是这样一个地方,不免微露恐惧之意,但一路上奔波劳顿,早已困极,躺下后也很快就睡着了,鼻息渐粗,直至呼噜连连。

  四人中只有一人睡得不是很沉。那人迷迷糊糊间,忽听得外屋床上窸窣作响,心下一紧张,忙睁眼向外屋看去,就着灵前灯火,看得很清晰,那女尸竟掀被而起,向着他们卧室缓缓走来,一直走到床前,俯下身去对着已睡熟的三个人的脸逐一轻轻地吹了好几口冷气。他半麻木半清醒地目睹了整个事情的发生,脊背上早已沁出冷汗,眼看就将轮到自己,不由得屏声敛气把头直往被窝里缩,内心的惊恐越积越不能忍受,手脚已开始有些哆嗦。女尸对着他已蒙上被子的脸同样吹了几口冷气才转身离去。随后外屋的纸被子又传来窣窣响声,知是女尸已回去躺好。他微微探出头来,见女尸僵卧床上一动不动。伸腿去踢其他三位,竟毫无反应——八成是已经死了。想着自己正与三具死尸睡在一起,更是害怕得不行,一时无法,决计起床逃跑。无奈刚一坐起,外屋的纸被子就又开始窣窣作响,女尸仿佛比他更睡不着。他只得再次躺下把头遮好。女尸过来,不厌其烦地将之前的动作又做了一遍。待女尸走后,他匆匆忙忙从被子里探出手来将裤子拖进去胡乱套上,随即猛然掀开被子,不再穿衣服,更顾不得鞋子了,一劲直向门外夺去。女尸则骤燃惊起,直追上去。好在此时他已跑出很远。他一边跑一边喊救命,但方圆数里无一相应。本想去报告店主,又怕被女尸追上,更怕店主跟女尸正好是一伙的——毕竟这是他儿媳妇。没办法,只好朝县城方向狂奔而去。

  一路逃至县城东郊,忽瞥见一处寺庙,木鱼声声,来不及多想,直奔上去猛敲山门。寺里和尚觉着怪异,正侧耳细听。而女尸已经追上,他忙将身子一偏,躲在一棵高大的白杨树后。女尸往左,他就往右,女尸往右,他就往左。如此僵持着,双方都累得筋疲力尽。女尸终于忍不住愤怒了,伸出两臂隔着大树直扑过去。那人来不及躲闪,以为这次必死无疑,吓得直接晕死过去。不想女尸双手插进树干里,穿不过去也拔不出来,竟就这样被困在了树下,渐渐的,僵立在那里。

  和尚端坐寺内窃听许久,觉门外渐静,提灯出来细看,见一人倒在地上,脉息极其微弱。将其扶入,过了大半夜才渐渐苏醒。给他倒了杯水,问起事由。他惘然环顾一圈,知是已经得救,半惊叹半哭诉地将女尸追杀之事述说了一遍,说时心尚忐忑。这时天已经亮了,和尚出来一看,果见一具女尸立在树旁,不觉大惊,想自己之前怎么没注意到,惊异中慌忙报官。

  县太爷听到消息后,亲自到了现场查看实情。他派人将女尸的手从树上拔下来。无奈她两只手除拇指外,其余八指都如钩子般深深嵌进了树里,与树干紧紧连着牢不可开,一二人根本拔不动。众差役分成两队,紧紧抓住女尸双手,脚抵在树干上,数人均已悬空,如此费劲,终于将女尸的手从树上拔下,而众差役也都摔在了地上,二三人被女尸压着。一看树上,那几个指洞如凿子凿出来的一般深邃而齐整,在场众人,为之哗然。

  县太爷依照幸存者所说的地址,派人过去验证。而店主家此时也正为这事吵闹个不休,见公差一到,都拉着说要报官。公差遂以实际情况告知,并将老翁及其家人带到现场。老翁与其子到树下一看,当场哀哭了一通,围观众人或惊或疑,或劝或笑,一片嘈杂。二人哭过之后,也只得敛起悲伤,将女尸抬了回去。

  幸存者向县太爷哭诉,说原本是四人一起出来做生意,如今只一人回去,这女鬼追杀之事,如何能使其家人相信啊。县太爷一想,觉其所言不虚,遂写下一纸牒文,令其带回以作证明,并赠送了些盘费,算是对死者的抚恤和对生者的安慰。

  藤野博士问我,这个故事是否是真的?我回答他,这只不过是民间传说而已,不足为信。他想了想,又问我,如何才能使死人像故事中的女人一样复活,并且复活后像狗一样听从自己的摆布。

  我没有回答藤野博士的问题,只是说要好好想想,他们便走了。

  记录者:艾民国

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  注:上述日记中,艾国民所说的“法师”是农村对巫师、道士的普遍称谓,有时也称之为“半仙”、“大师”等。